民间神话故事【三篇】

故事大全网 经典神话故事 2021-04-27 10:25:14 28 0

【导语】神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物:如神、鬼、人、仙、妖、精、神仙、魔鬼、上帝、天使、龙、凤动植物等从而编造出来的故事。神话传说和民间传说也是一个民族和国家的宝贵精神财富。其中有真实、虚构(是由幻想或梦见各种生物形状和内容出来的)。

  【弄虫蚁:古人的宠物世界】

  虫蚁者,飞禽走兽昆虫鳞介也。古人弄虫蚁,与今人之养宠物相类,然而,却比今人多出许多花样来。

  宋代佚名《东南纪闻》记录:“艮岳”初建之时,官僚们未被宏伟的土木建筑难倒,而只为四方贡献来的飞禽不能尽数调教而发愁。这时,有一专门弄虫蚁的市民薛翁,主动请求教练这些鸟儿。薛翁学着飞禽的鸣叫,召唤着飞禽,待飞禽来,用肉炙粱米,让它们吃饱了随意翱翔。教了一月有余,“艮岳”中的飞禽,不用薛翁呼唤便飞来了,而且立在鞭扇之间也不害怕。一天,徽宗驾临“艮岳”,他的仪仗一出,周围的飞禽“闻清道声望而群翔”,多达数万只,薛翁奏道“万岁山瑞禽迎驾”。这种形式别开生面,使徽宗大喜不止,遂对薛翁赏赐加爵。

  由于这种“弄虫蚁”可以为宏大、庄严的场面烘托气氛,所以,历代政府都很重视。清代宫廷中,为欢迎西方人而举行的宴会上,就用经过训练的老鼠表演:两只用细链条拴在一起的老鼠,按主人的命令把链子缠结起来,然后解开。这种“特技老鼠”的确出乎人的意料,使观看的俄国人伊台斯勃兰德由衷赞叹:“这些卑微的动物的表演是我看过的表演中最惊人的。”

  元代陶宗仪《南村辍耕录》中记有一只大青蛙教八只小青蛙学念书一事。清代袁枚在《子不语》中又记述了一乞丐所调教的这种“蛤蟆戏”:

  场上设一小木椅,大蛤蟆从乞丐身上所佩的布袋中跃出,坐在小木椅上,接着八只小蛤蟆从口袋中跃出落地,环对着大蛤蟆,寂然无声。乞丐喝道:“教书!”大蛤蟆便阁阁叫,八只小蛤蟆都跟着大蛤蟆阁阁叫,大蛤蟆叫几声,小蛤蟆就叫几声,如同先生教学生。乞丐突然说:“止!”这“虾蟆教书”当即绝声……

  清代的另一本笔记小说《闻见偶录》,也有这样一则《蛙教书》。看来,清代中后期,此类“弄虫蚁”是很多的。至清光绪庚子年,在北京的天桥还可以看到一位六十多岁的老者,用一大八小,九只青蛙作的这种“老师给学生上课”的表演。更为奇绝的是,蒲松龄在《聊斋志异》中曾记述过:

  北京市上有人携一十二孔的木盒,每孔伏蛙,弄者用细杖敲蛙首,蛙则作鸣。或与金钱,则乱击蛙顶,如拊云锣,宫商调曲,了了可辨。

  【汉献帝的趣事,汉献帝的民间传说故事】

  每一个人生来就有自己的角色。但是能不能找对自己的位置,扮演好自己的角色就要看这一生是否有选择的机会了。明朝的明熹宗就没有这样的机会,他想要做木匠,可是老天偏偏让他做皇帝,皇帝做得窝囊,木匠的心愿也没能完成。

  然而汉献帝刘协却得到庇佑,有机会选择自己的人生角色。汉献帝登基以来一直是个窝囊皇帝,没有实权。公元220年,汉献帝刘协被曹丕废黜,贬居山阳,称为“山阳公”。刘协带着家眷来到了山阳县,被当地淳朴的民俗民风所感动。于是,他大彻大悟,不再眷恋没有实权的皇帝位置,放下帝王家族的尊贵,决心远离深宫重楼,涉足农桑,与民同甘共苦。汉献帝放下身段栖身寻常百姓人家的故事千百年来被传为佳话。

  汉献帝做皇帝的时候并没能平息战乱,还百姓安居乐业,但他在被贬山阳县后却为当地的人民作了很多贡献。汉献帝的一生很值得人们回味,如果他生来正逢汉朝盛世,想必也能让民众休养生息。只怪他生不逢时,做了乱世里的窝囊皇帝,不过在乱世中被废,倒也成就了他作为“郎中”的传奇人生。

  山阳县(今焦作一带)的民众为了纪念汉献帝为当地作出的贡献,至今世代流传着许多有趣的民俗,一千七百多年来一直广为流传。

  汉献帝的趣事,汉献帝的民间传说故事

  父亲称“大”,母亲称“美”

  汉献帝被贬山阳县后,没有官职。但老百姓认为此人乃曾经的皇上,且是正统的汉室血统,如称其名恐有失尊卑。当地的地方官在汉献帝来到山阳县之前就召集了百姓们,征集对汉献帝的新称呼,可是没有人能想出一个合适的称呼。一直到汉献帝与家眷来到山阳县时,地方官和当地的百姓出城迎接他们,官员还因不知怎么称呼急得团团转。见汉献帝到来,众人皆跪地不敢起来。汉献帝见此状,走上前去扶起一位地方官道:“大人,何故如此。刘协现已是庶民,又是您的晚辈,您何故跪我啊?”众人听见汉献帝这么说,便觉得此人没有帝王的架子,而且还是个尊敬老人的君子,便纷纷站起身来。

  这位地方官道:“在这里您才是大人,我虽年长于您,可您身份尊贵啊!”于是众人皆呼:“大人!”

  汉献帝的皇后曹节见百姓如此爱戴他们,很是感动,以至于在城门口感动得哭了。汉献帝见皇后哭泣,便为她轻轻拭去眼泪,说道:“美人,你何故哭泣啊?”

  百姓们也跟着效仿起来齐呼:“美人,你何故哭泣啊?”于是当地的民众就称刘协为“大人”,称刘协的皇后为“美人”。

  刘协熟读医书,是位出色的“郎中”,他到当地以后便悬壶济世,救了不少穷苦人的命。一次,当地发生瘟疫,很多人死于此病,人心惶惶,大家都害怕传染,几乎不敢上街,市井便越来越萧条。刘协见此,不顾辛苦亲自上山采药,苦心研究良方,治愈了瘟疫,救了很多人的命,市井也慢慢恢复,经济也好起来。

  这件事情以后,民众都称刘协妙手回春,济世救人,尊他为再生父母。这段佳话流传得越来越广,民间便流行称自己的父亲为“大人”,称自己的母亲为“美人”。再到后来就简化了,称父亲为“大”,称母亲为“美”。千百年来,这样的称呼一直流传,直到今天,焦作一带的农村四五十岁以上的人仍然称自己的父亲为“大”、母亲为“美”。

  外公称“魏公”,外婆称“魏婆”

  汉献帝和曹节有一个女儿叫刘曼,聪明伶俐,很受家里长辈喜爱。尤其是她的外公曹操,更是对她疼爱有加。刘曼从小习得诗书,精通历史,对政治也有一番独特的见解。刘协也常常与女儿聊天,议论朝政上的问题。她的外公曹操更是喜欢与这刘曼品评诗书,就连她的舅舅——废黜他父亲帝位的曹丕也很疼爱她。汉室将她的外公曹操封为“魏公”,她也常常学着父亲的样子称曹操为“魏公”。

  刘曼自小与父亲感情很深,后又跟随父亲来到山阳县,眼看着父亲从贵的帝王到平民百姓的艰辛。曹丕喜爱刘曼,封她为长乐郡公主。做了公主后,刘曼也一直在父亲母亲身边伺候。为了能让父母高兴,不再想起被贬之痛,她常常戏称她的外公为“魏公”,以此给父母说俏皮话。

  刘曼孝顺父母的故事传到了民间,民间便纷纷效仿称自己的外公为“魏公”,称外婆为“魏婆”。这种称呼一直流传至今。

  娘瞧闺女

  古时候每到端午节、中秋节,出了嫁的闺女就要带着儿女和外子,拎着礼品,回娘家省亲。一来是探望父母,向娘家的父母送上节日的祝福,以回报养育之恩;二来是带上自己的儿女探望外公、外婆以传承出嫁后仍要尽孝道的礼仪。

  刘协与妻子曹节被贬山阳县,每逢佳节曹节便思母心切,想回到魏国去看看自己的母亲。但由于曹丕对刘协一家一直心怀芥蒂,不许姐姐曹节回魏国看望卞太后。自从刘协一家到了山阳县,曹节就一直被软禁在山阳县城里,别说是去魏国,就连出城也成了难事。

  曹节思念母亲,因节日不能回去探望,只能写封家书以表衷肠。卞太后每每收到家书便心痛难忍,伤心落泪。曹节听说母亲因为看家书而伤心,便连家书也不敢写了。她思念亲人却不能回到母亲身边以尽孝道,最终因此落下心病,积怨成疾。卞太后听说女儿病了便要去探望女儿,曹丕不许,以民间只有“闺女瞧娘”没有“娘瞧闺女”的理由来阻拦卞太后。

  卞太后才不怕儿子魏文帝曹丕,执意要去看女儿,而且还将民间这“闺女瞧娘”的习俗给颠倒过来。至此之后,不只是过节,每次卞太后想自己的女儿时便任意去山阳县城探望。

  后来民间也效仿,端午节、中秋节的时候,当地就盛行“娘瞧闺女”。母亲带着自家准备好过节的吃食和礼物,到闺女家跟闺女一起过节。这个风俗一直流传至今,不仅是焦作农村,全国很多地方都一直保留着这样的习俗。

  针灸不收钱

  汉献帝刘协自从来到山阳县,便决心远离政治,一心为民,悬壶济世。在皇宫的时候,他就是一名医术超群的医生,可因为身份尊贵,这一身的本领却无用武之地。

  他去山阳县的路上,走到哪里就医到哪里,救活了很多被病痛折磨的百姓。到了山阳县以后,他见到当地的百姓因为看不起病而痛苦地死去,看到十七八岁的女孩为了照顾家中病重的父母而耽误了自己出嫁,看到七八十岁的老妇用手推车推着自己生病的儿子四处寻医,便痛心不已。

  于是,他更加悉心研究医术,为百姓治病。每隔一段时间,他就会亲自上云台山采一些草药回来,做成中药给老百姓,而且从不收费。不仅如此,他对扎针、艾灸、拔罐、刮痧这些医疗方法,从不收取费用,只对购买回来的草药收些成本费。有时候一些穷苦人家买不起草药,还可以赊账先把药带回去吃。

  当地的老中医听闻后纷纷效仿汉献帝,扎针、艾灸、拔罐、刮痧等治疗也从不收取费用,这一传统沿袭成风俗,世代流传。

  汉献帝刘协的一生,经历了太多的磨难与不幸。然而,正是这些磨难和不幸,造就了他的人生价值。这个价值就是他当汉献帝时无力拯救天下百姓,而当山阳公时竭力奉献,造福了山阳百姓。

  【维吾尔族民间传说:幸福鸟】

  很久以前,有一个大家庭,这个家有吃不完的米和粮,用不完的美丽布匹,日子过得十分幸福。周围的邻居们都很羡慕,大家都说一定是幸福鸟住进了这个家,一直都没有离开。

  幸福鸟真的住在这个家里。可是时间太长了,幸福鸟会觉得单调和厌烦,它想要出去看看这个世界,可同时也很舍不得这和和美美的一家人。于是,有一天,幸福鸟对这家的老汉说:“我很快就要离开这里了,你们希望我留下什么东西呢?只要是你们提出来的,我都一定满足。”

  维吾尔族民间传说:幸福鸟

  老汉回答道:“幸福鸟,请你给我三天的时间吧,让我和家人们商量商量,决定好了就答复你。”

  于是,老汉叫来了自己的妻子、儿子、孙子,把幸福鸟说的话向他们说了一遍,大家便商量了起来。一个儿子说:“有了牲畜,我们就能吃上肉,我们向它要四种牲畜吧。”另一个儿子摇摇头,反对说:“不,土地才是最根本的,我们应该向它要土地、磨房、碾房和花园。这样我们就不愁没粮食了。”老汉的女儿不同意,说道:“让幸福鸟把商店留给我们吧,经营商店能让我们的生活富足。”小女儿也说出了自己的意见:“世界上最宝贵的东西莫过于金银珠宝,让幸福鸟把这些留给我们吧,我们能够变成最富裕的人。”

  大家各有各的想法,谁也不愿意放弃自己的意见,争来争去,整整两天也没有定下向幸福鸟索要的东西。家里的老汉也没有了主意。他问妻子:“老伴儿呀,还有谁没有说出自己的想法呢?”妻子想了一下,回答说:“咱们新娶的媳妇,商量时没来呢,还没问过她的意见。”老汉立刻把新媳妇给叫了过来。然后把幸福鸟的事情和所有人的意见,一字不漏地对儿媳妇说了一遍,然后问儿媳道:“该让幸福鸟为咱家留下什么东西呢?你是怎么想的?”

  新媳妇听完公公的话,毫不犹豫地回答说:“我觉得,幸福鸟该把团结留给咱家,家和万事兴,团结可以使我们一心为家,和睦相处,就像现在一样,过着幸福的日子。”听了儿媳的话,大家都很赞同。公公高兴地说:“这下可算找到让幸福鸟留给我们的东西了。”

  第三天,幸福鸟飞到了老汉的身边,问道:“三天已经过去了,你们是否商量好了,要我留下什么东西给你们?”老汉笑眯眯地说:“幸福鸟啊,请你把团结留给我家,然后再走吧。”幸福鸟叽叽喳喳地说:“我离开这个家,要带走的正是团结。既然你们需要它,我就信守承诺,把团结留给你们,我也就不离开这里了。”

  幸福鸟就这样留了下来,这个家庭也依然团结和睦,一家人永远过着富裕快乐的日子。

故事大全网

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

发表评论

评论列表(0人评论 , 28人围观)
☹还没有评论,来说两句吧...